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若觉人生太艰难,何不读读黄公望

2020/6/30 19:43:43 来源:原创 浏览:

50岁了,人生才刚刚开始,这句话说的就是黄公望。

他前半生为了博取功名而努力,忙忙碌碌,终究竹篮打水一场空,一次天灾人祸,牵连入狱,再到出狱时已年过半百,他开始修行,一边修一边行,成为大痴道人。

何为大痴?

黄公望前半生和我们一样,混迹于社会,并且还不太成功,人到中年了,也只是勉强做了一个小官。

并且做个小官还不安全,没做多久,就受灾入狱。等到出来的时候,已是知命之年。

回首这一生,多是荒唐事,却沉迷半生,正如苏东坡说“自笑平生为口忙,中年事业转荒唐”。不是小痴,此乃大痴。

黄公望终于明白,人生就是一场梦,按照自己喜欢的方式去度过自己的一生,才是最大的成功。

他浪迹山林,看尽自然风光,一个包背着纸笔,遇到美景处停下来写写画画,成了那个洒脱不羁只做自己的黄公望。

成为自己,按照自己喜欢的方式,度过自己不长的一生,这是人生最大的成功。

-01-

前半生功名利禄终成空


1269年,黄公望出生于江苏常熟。父母早亡,侨居常熟的平阳黄老,见他孤苦无依,就收他为继子,改名为黄公望。取“太公望子久矣”之意。

黄公望小时候就很聪明,饱读诗书,四书五经读会了,他就博览群书,什么都读,钟嗣成《录鬼簿》云:“公望之学问,不待文饰。至于天下之事,无所不知;下至薄技小艺,无所不能;长词短曲,落笔目即成。人皆师尊之。尤能作画。”

十年苦读,年少有才,他自然也想金榜题名。

可他虽然有才华,却没有官运,一直考试,一直失败,直到四十多岁,才在浙西廉访司当了一名书吏。

上司张闾,是个贪官。

终因贪污舞弊掠夺田产逼死了九条人命东窗事发,张闾被抓,黄公望也遭受了无妄之灾,进了监狱。

等到出来的时候,已经五十岁了。

出来那天,他盯着天空,突然感觉,人生天地间,如浮萍飘过,短暂如同白驹过隙,他突然恍然大悟,明白了以前种种,都是浮云。

他是黄公望。

可能他出来那天,天空很蓝,有一朵白云飘过,还有一只鸟从他的头上飞过,只留下一道影子,他头发已经花白了,一半身体都埋进了土里。

黄公望回到家里,写写画画,偶尔出去走走,看看外面的天空。给自己取了一个道号:大痴。

从此成了皇冠野服的道士。

《俱舍论》中说:"痴者,所谓愚痴,即是无明。"

或许是他看见自己的前半生,就好像是闭着眼睛在世间行走,并没有看见人生的真相,愚昧得厉害,所以才自称大痴道人,这也是他看破前半生所做所行的虚妄,因而以此为自己的人生做警醒,从此,要做一个醒着的人,做自己想做的事情,做自己喜欢的事情。

成为大痴之后,黄公望便不问政事,不问世间许多事情,他经常在青山绿水的自然当中流连忘返。

走进了自然的黄公望,不用像在官场那样,需要卑躬屈膝讨好上司,需要各种经营,维持和各界人士的关系,他开始只做自己,也可以说,黄公望,不再是别人眼里的黄公望,而是他心里的黄公望。

-02-

山水度日,潇洒人生

黄公望生性洒脱,喜爱山水。

在常熟隐居的时候,就喜欢每日拿着一壶酒,爬到大山里找一块大石头坐下,对着对面的大山喝酒,一边喝一边看,酒喝完了,时间不知道过去了多久,他把装酒的壶往那江水当中一丢,然后转身就离开,江面上泛起一点浪花。

那离开的背影潇洒无比,成为自己的日子,黄公望经常在山里,看着一堆乱石头,就好像看见什么稀世珍宝,有时候一看就是几个小时。

这样的日子,不知道过了多久,也许是很多年,并且此后的生活,都没有和山水分开过。

据说有一天晚上,月明星稀,墙角野草中虫鸣不已,黄公望乘着小舟,从西边的小城门出去,绕着山缓缓划行。

划着划着,黄公望用绳子将自己的酒瓶系在船尾,让酒瓶在水里随着船一起前进。

回来的时候,到了齐女墓,他拉着绳子,想把酒壶取回来,可是一用力,绳子断了。

黄公望也不恼,他双手抚掌,大笑不已,那寂静得只有虫鸣的山谷当中,到处都是黄公望的笑声,听到的人,还以为是神仙。

他终日在荒山野林之中,在一些奇奇怪怪的石头里坐着。或者在江海交汇的地方,坐着看浪花翻腾,就算暴风骤雨来了,他也不管。

50岁的时候,他在松江靠给别人占卜为生,和画家曹知白交往,开始学习山水画。

因为他长期在山里,和山水怪石作伴,听松涛江水,他对山水的领悟,有了自己的意境,所以下笔之时,往往独树一帜。

他喜欢在山里漫无目的的行走,看到好看的风景,心中有了画意,他就从自己背后的一个包里,拿出纸笔开始画,画完了,就把画拿到集市上去卖,卖了钱,就换酒喝,顺便再买一些笔墨纸砚。

-03-

富春山居画富春山图

元朝至正七年(公元1347年),黄公望79岁了,他和师弟无用游历到富春江,只见富春江清澈见底,江面鱼人唱晚,黄公望决定留在富阳。

师弟无用虽然担心他的身体,怕他年迈体衰,无人照顾,想让他一同游历,可他不想走了,想在富春江边安安静静地画画。

也正是在这里,黄公望的传奇才真正开始。

黄公望居住的樵夫家,三面环山,一面临江,举目四望,山峦起伏,林木葱茏,江水如练,整个富春江的美景尽收眼底。

在樵夫家住下之后,黄公望每天竹杖芒鞋,早上出门去,沿着富春江慢慢行走,每天不管刮风下雨,他都准时出去,路遇美景,就开始画。

每隔一段时间,他就给樵夫一幅画,落款大痴道人,他让樵夫拿到街上去卖。

八十岁的老人,本该安度晚年,可黄公望很忙,但他不是忙着赚钱,卖画的钱,他也不要,就分给村里的人。

有些人不理解说:你已经八十岁了,还这么忙干嘛,而且赚了钱还都不要,你到底为了什么呢?

为了什么呢?为了内心的欢喜和平静吧。

80岁那年,他开始画富春山图,富春江山峰数十座,树木几百棵,最终,他将这所有的山水,全部在一幅画卷上展示出来。

此画,用了他四年的时间,其实也是用了他一生的时间。

画完之后,看着已经完成的《富春山居图》,黄公望眼里充满平静,或许不是因为他不知道此画代表的价值,而是因为他知道,人生所有的财富,不过都是过眼云烟,而他,只是做了自己该做的事情,只是做了自己喜欢的事情。

所以,在师弟无用找到他的时候,他大手一挥,在画上题上最后一行字,然后将此画送给了师弟无用,钱财富贵,浮名浮利,他毫不在意。

这才是真正的洒脱,做自己喜欢的事情,做了之后,也可以完全不在乎成果价值几何,因为他的心里真正的财富,是那山,那水,那自然,更是他自己。

-04-

生活是自己的,与别人无关

公元1596年,明代著名画家董其昌得到了《富春山居图》,展开的时候,十多米长,图景应接不暇。

董其昌一看,大呼:

"吾师乎,吾师乎,一丘五岳,都具是矣。""此卷一观,如诣宝所,虚往实归,自谓一日清福,心脾俱畅。""诚为艺林飞仙,迥出尘埃之外者也。"

邹之麟也曾说:

"知者论子久画,书中之右军(王羲之)也,圣矣。至若《富春山居图》,笔端变化鼓舞,又右军之《兰亭》也,圣而神矣。"

此后到了收藏家吴之矩手中,吴之矩死后,此画传给儿子吴问卿,吴问卿视此画如命,单独建富春轩来收藏此画,睡觉的时候,放在枕头边,吃饭的时候,放在座位边,带着这幅画一起吃一起睡,在他离世之时,他都想将此画带到阴间,常伴左右,他要家人将此画烧给他,家人看着吴问卿死前最后一口气都咽不下去,只好当他的面开始烧这幅叫《富春山居图》的画,好在侄子吴静庵赶到,一把将画从火盆里夺出。

《富春山居图》也成了两截,一截是《剩山图》,一截为《无用师卷》,并且在此后三百多年里,两幅残卷分别流传下来。而画下这幅画的人,是一个叫黄公望的老头。

黄公望虽然离开了,可是他留给这个世界的,不仅仅是画,更是一种对于生活的态度,更是一种对于生命的态度。

每个人生活在这个世上,都有许多选择,可以选择按照别人的要求,达成别人的期待,去做别人希望你做的事情,以此取得钱财权力;也可以选择按照自己喜欢的方式去过自己的生活,可能没钱没势,但心里至少是欢喜的。

然而,在这个纷纷扰扰的世界,我们却那么容易迷失自己,稍微不小心,我们就迷失了,我们盯着生存的物质,却忘了生活本身才是最重要的。我们常常走在别人期待的那条路上,却忘了自己真正想要什么,我们常常看到别人希望我们追求的那些东西,却忘了,自己真正喜欢什么。

很喜欢杨绛先生的一句话,生活是自己的,与别人无关,世界是自己的,与别人无关。

但愿每个人最终都能真正做自己,去做自己喜欢的事情,过自己想要的人生,不管别人如何期待和要求,要记得,每个人的灵魂,都有自己需要完成的路,我们不用为别人的灵魂负责,也无法为别人负责。

文|帝小羽,我从山里来,欲回山里去!


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