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国学让人们放下欲望,眼前的社会没钱寸步难行,怎样解决这个问题?

该问题已帮助 时间:2020/10/18 3:57:03
国学让人们放下欲望,眼前的社会没钱寸步难行,怎样解决这个问题?
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连海2020 10-18 03:57

梦想就是欲望(或者叫向往),没有向往这个社会能进步吗?人类能进步吗?因此说欲望不是坏的东西,坏的东西是什么?是物欲横流,是贪婪!国学谁说让人们放下欲望的?儒学讲的就是入世说!道家的无为而治,说的也是无所为,无不所为,也是一种有所欲的境界或方式;就是佛家的四大皆空,指的也是一种空灵,空灵是什么?就是一种自然而然,而非空洞无物。
社会主义市场经济让人们不可避免的进入市场社会,市场社会是需要交换的,要交换就需要钱,所以说没有钱会让你很艰难的!现在很有一部分人又要回过头去看,认为那个物质极度匮乏的计划经济时代还是好!好在大家都一样,物质的压力比现在小的多,想的也少,物质的追求也不多,在一个仅够生存的条件下大家都差不多,外面的世界怎样我们不知道,反正认为在我所闻所见的范围里,都差不多好,物质的欲望也很低。什么都一平均,看似也公平,心理也平衡了,也就心安理得了。日出而做,日落而息,或者在只要求完成指标的厂子里混够八小时,工资一分不少,得过且过,日子混的也很舒服(现在想想能混下去吗?)。
经历了四十年的改革开放的伟大的变化,我们已深刻的进入了社会主义的市场经济时代,由于个人的发展历程不同,城乡差别,东西部差别的发展及历史的地理的政策的不同,虽然社会经济巨大的发展了,但也出现了人与人之间,城乡之间,东西部之间的巨大差异。有了不同的阶层(这个现在应该承认了,因为它是事实。很多人说是阶级,这个不正确!因为他们不了解国家属性)。不同的阶层对物质的获得能力是不同的,但人们对物质的需求欲望又是基本一样的,如住房,看病,上学等公共服务的需求。或者可以这样说:社会对人们的要求是一样的!如你要住房,就要拿市场交换的同样的钱!没钱你就买不起好房,求其次还是买不起,再求其次,甚至就做罢了,其他均如此。所以没钱就举步唯艰了,寸步难行了!就开始抱怨这个社会了。一个金钱之上的社会它的价值取向肯定有问题,但切不可把市场经济和金钱之上等同起来,混为一谈!我们社会的努力目标是共同富裕,我们也正在努力的消除一部分人的绝对贫困,而且已取得了巨大的成功,目的就是让社会更公平,共同发展共同富裕,让所有人公平的享受改革取得的社会红利!但要清楚在实现其宏伟的目标(达到共同富裕的社会)前的路是漫长的,其间必然有差别,只要这种差别在正常范围内(一般指蒙格斯指数)!不能不患贫而患不公,绝对的公平就是平均主义,而平均主义,同吃大锅饭,大家一个样那是原始的,是倒退,永远也不可能实现社会文明!


其他答案
万劫梦醒在此时 10-18 03:57

圣人无欲,贤人寡欲,贪心人纵欲,健康人节欲!国学的最高境界是与道合与圣人合,不受七情六欲束缚,解脱自在,无为而用,利天下而无己私欲……这是少之又少的人能做到的,那国学岂能是只为这少之又少的而存留至今呢?那这样的国学岂不是也不智慧了?那还是国学吗?国学的法船应该是利益一切众的,不管你是圣是俗是善是不善,它如水孕育一切生命,不分你高低贵贱,富贵贫穷,相貌美丑,只要你肯入其山就会有不同的收获,享受不同的美景意境!若言国学是恶,你就是最大的恶!恶在你不懂还要装个懂!恶在你不悟,还要打倒所悟的人!恶在你内心丑陋,嫉贤妒能容不得他人!恶在你无知愚昧,还自以为是的天下第一人!恶在能牛的否定一切古圣先贤,为你最正确!恶在还真自以为是那天之骄子!恶在毁灭自我还不知耻!恶在自己愚昧还要否定事实真理!恶在愚昧百姓以你为荣,听命是从,拥护你说的才是真理,最正确的教育!恶在为自己的个人私欲为所欲为!恶在用强权武器说真理!

钱?没有钱真不行?真不行?不行吗?不是钱的问题吧?怎么牛车不走打车不打牛呢?都是人的问题,你怎不说呢?傻了吧?为什么傻了?让人洗脑了吧?洗了脑还不知道吧?因为你傻吗?江湖扔出个宝剑,大家都是拼了命的争啊!扔宝剑的那个主能管你们死活吗?谁能得利益谁就扔宝剑啊!宝宝难哄,怎得给你个玩具吧?您好玩,我才能安心的玩啊!有个国家每天工作四个小时,然后下班上街上跳舞…大家又很快乐,为什么?他们的钱比你多吗?人需求的本来不用太多,都是贪心私欲,争强好胜,,损人利己,千秋万代,家族地位,毫无人性,不择手段,比第一,闹的怪!!!您说不是吗???为什么会这个样子?教育!教育!邪恶!邪恶!罪恶!罪恶!责任!责任!醒醒!醒醒!